丙申天水谈中国文明——在中华伏羲文化研究会“文明源头与文明标准”学术会

淮阳伏羲文化研究会  研究员  杨复竣

2016年6月21下午5点

中华伏羲文化研究会原会长周宣兴先生提出中华文明8000年。讨论文明，首先要讨论文化，弄清文化与文明两个概念，用中国尺子量中国。2500年前，“文明”典出《易经·贲卦·系辞》,其中说：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”阴阳变化是天的规律；昭明规律不超越知行是人的规律。懂了天的规律可知四季变化，懂了人的规律以教化可统一天下。用规律规范天下的教化叫文化，中国文化是与天同道、与规律同则的大道文化，如典章制度；用规律昭明天下的社会垂象叫文明。在世界“四大文明古国”中，唯有中国文明未被中断。说中国文明未被中断，实质是中国文化万古长青。

“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，文化性属阴，文明是性阳；文化看不见摸不着，其数是0，其象是虚，是上层建筑的意识形态；文明看得见摸着着，其数是1，其象是实，是社会存在的器物。文化是体，文明是用；文化是根，文明是末；文化主宰文明，文明是文化的载体。混淆了文化与文明的界限，就是混淆了阴阳，就会天下大乱。因此我们讨论文明，必须站在中国历史的高度，站在中国文化的高度。人类二三万年的历史几乎全是旧石器时代的历史，全是母系社会的历史，全是野蛮时期的历史。人类的文明来得很迟，历史界、考古界一一致认为，在距今1万年的时期，旧石器时代进入了新石器时代，在距今8000年的时候，孔子在《易经·系辞下》、司马迁在《史记·太史公自序》中都说伏羲画八卦。圣人不空出，贤人不虚生。伏羲画八卦，认识了宇宙天道规律，认识了人类只有顺应宇宙天道才能生存，肇创了中国文化，伏羲以卦治天下，即以天道规律治天下，天下走出了野蛮，走向了文明；走出狩猎采集，走出狞猎畜牧社会；走出了母系社会，走向了父系社会，伏羲升起了中国文明的太阳。

中国“信史”以来，从先秦到明清世世代代的历史典籍都记载伏羲是中国始祖、中国文化始祖、中国文明始祖，百年来由于社会转型，从封建社会转向新的社会型制，像春秋由奴隶社会向封建社会转型发生500年文化革命一样，从清末最后一个皇帝下台，从1911年的辛亥革命起发生文化革命，中国刮起“疑古思潮”，否定中国历史。夏曾佑是清光绪进士，授礼部主事，民国时任教育部普通教育司司长，后任京师图书馆馆长。1904年夏氏在《最新中学中国历史教科书》内率先宣布：“中国之教，得孔子而后立;中国之政，得秦皇而后立;中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也”“中国自黄帝以上，庖牺（伏羲）、女娲、神农诸帝……皆神话也。”夏氏接下去固然未曾再讲出多少为什么，然在新学方兴未艾的晚清，他的话已足石破天惊。往后，夏氏通史进而作为大学教材且以《中国古代史》名义一版再版，顾颉刚辈大做特做神农氏的“疑古”文章并在《古史辨》上接连刊登推向高潮，构成中国“疑古权威说教”，中国“疑古”风越刮起大至今未息。在中国历史上，从先秦到明清，哪一朝哪一代典籍说伏羲是“神话人物”，“神话”就是不存在，把伏羲淡化了，“神话”是进口的呀。在座的不少是大学教授，在清代之前，哪一本典籍说太昊伏羲不是“百王之先”“三皇之首”，记载太羲伏羲是“神话人物”？没有。在此次讨论中国文明源头与中国文明标准的大会上，一位北大教授仍以权威宣布说：“中国文明要以考古为证据，历史文献只是一个参考。”这就是说，讨论中国文明，中国历史不算数，只有地下挖出来才算数，中国文明只有用西方标准才能理论，才能有话语权。按照西方的“文明标准”，用西方标准说中国将会得出一个什么样的结果，一没有中国始祖伏羲，二没有中国文化根八卦、没有易经，三又毁了中国悠久的历史，中国文明只有三四千年，中国文明5000年枉说，更不用说6000年、8000年了。为要灭其族，灭其祖，扒它的坟，烧它的历史，这个民族就灭亡了。要灭其国，先去其史，毁灭他的历史，毁灭它的文化，使它没有文明，这个愚蠢的国家就灭亡了。灭其祖灭其史，是我们的敌人所期望、所想做而做不到的事，美国对中国“和平演变二十条”其中一条就是，我们中国人却做到了！我们研究中国文明，首先要继承中国历史，研究中国文化，我们在座的大多都是大学教授，都是研究员，我们拿着国家奉禄，研究来研究去，去国祖，去国史，在做什么？苏联解体的教训说明，上层建筑走在“和平演变”的前面，我们应当接受这个刻骨铭心的教训呢！中国之所以天长地久，中国国家文明之所以生生不息，中国文明根在中国始祖伏羲，中国文明源头在伏羲八卦，是伏羲用天道规律一直在引领中国、引领中华民族。这是中国文化的基石，这是中国文明的基石，这是中华民族的基石。我们可以看一看，中国文明无不源于八卦：

1、上帝信仰，这是治天下的灵魂：伏羲八卦乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，其数依次是7、6、5、4、3、2、1、0，乾天数7，其数最大，天最大最高最尊，伏羲发现天上有八大行星——水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星，各有各的垂象、各有各的位置、各有各的天限速度、各有各的线路轨道、各有各的时间空间、各有各的大小、各行星都在自转与绕太阳公转，但八大行星全都围绕太阳行动，伏羲发现了宇宙太极，发现了宇宙是一个生命链全息，发现了知畏天命、奉天承命、各正其命、安分守命、乐天知命、顺天听命的天道规律；天是上帝，天主宰了宇宙，伏羲敬天畏天顺天，天是上帝，中国上帝是宇宙、自然、天道、天命、天理、老天爷，伏羲信仰上帝，同时伏羲也是人世间上帝。《诗经》《尚书》及先秦文献中有大量的“上帝”记载可为证据，上帝信仰是中国文化“敬天孝祖”的基石，是人与大自然和谐的基石。汉以后中国信仰升华为天道。

2、大同社会价值与中国道统：在伏羲八卦中，乾坤、坎离、震巽、艮兑其和数、画数彼此对偶平等，乾兑7－6=1、兑离6－5=1、离震5－4=1、震巽4－3=0、巽坎3－2=1、坎坤1－0=1，相邻彼此是0差度平等，伏羲顺从天道治世，大公、大中、大同、大爱、大善，体现了唯真、唯善、唯美的道德追求、社会价值与治世道统。伏羲开创了大同大公、共产共生、平等和谐的大同社会，没有尊卑，没有贵贱，人人平等，没有阶级，没有压迫。商鞅、司马迁等都说伏羲治世“教而不诛”，成为千秋万代的治世楷模。

3、伏羲“正姓氏”，开辟父系社会：伏羲八卦中有从0到7八个数，乾卦数7，最大最尊，乾是天，属阳性。八大行星是从阴向阳转，草木是从下（阴）向上（阳）长，阴隐阳现、阴生阳成，女阴男阳。伏羲“正姓氏”，男子称“氏”，正男子，女子逊位，男子掌权，废除母系社会，开辟父系社会。

4、伏羲“制嫁娶”实行一夫一妻对偶婚：伏羲八卦中乾坤、坎离、震巽、艮兑数画彼此都是阴阳对偶，“一阴一阳之谓道”，伏羲“制嫁娶”，废除群婚、乱婚，实行一阴一阳、“一夫一妻”对偶婚，家庭出现，以正人伦。

5、伏羲制网造罟：伏羲应用伏羲八卦的离卦规律，将绳子编成捕鱼的网、捕兽的罟，网罟超越自然界是伏羲时代超越木棒、石器的生产力的大革命，扩大了人的手掌，加长了人的手臂，以佃以不渔，天上可捉飞鸟，地下可捕野兽，水里可捕游鱼，兴“六畜”牛、马、羊、鸡、犬、豕，打猎了有剩余产品，猪圈、马厩、羊圈、鸡圈等发生，不能再游猎，出现了部落村，始定居，进入畜牧时代。

6、创建中国龙：伏羲八卦中，八物是一个生生不息生命链的巨系统，任何一物若不依天数运转，生命链条就要断裂，大统一是一物的生命，也是整体全局的生命，伏羲依八卦太极与大统一原理，超越各氏族，超越了血缘，创造了“中国龙”，“以龙纪官”，凡是信仰龙的氏族都是龙的子孙。龙天下、龙的民族社会现象是文明。

7、伏羲生于成纪，在宛丘建都：万物负阴抱阳，八大行星从右向左转，伏羲生于西方在东方建立王业，这是天道规律。伏羲创造了昊昊王业，统一天下，于宛丘建都（今淮阳平粮台），始建中国第一个原始大同政权。这是世界上第一个原始政权，汉以后历代皇帝自称龙的子孙，至今中华56个兄弟民族自称龙的子孙。

8、孔子在《易经·系辞下》记载了很多依卦肇创的文明：诸如：作结绳而网罟”，取法离卦。凿木制船、削木成桨，取法涣卦。服牛乘马，取法随卦。设多门并敲梆巡夜，取法豫卦。断木成杵，挖掘作臼，发明舂米，取法小过卦。弦木成弓，木制成箭，取法睽卦。建筑房屋，筑村建都，上有屋梁，下有椽檐，以避风雨，取法大壮卦。改革葬俗，易之以棺椁，取法大过，等等。

文明是对野蛮而言，文明是对文化而说。伏羲是圣人发现了规律，画八卦以规律治天下，上帝信仰、中国龙信仰统一天下人心，正姓氏结束母系社会的野蛮开创父系社会文明，兴天道开创平等的大同社会天下太平，正人伦一夫一妻对偶婚人类本身由野蛮进入文明，创网制罟兴“六畜”走进狞猎畜牧社会，结束了各氏分治、统一天、始建天下第一个原始政权，创建了中国远古一系列文明。

伏羲八卦是中国文化根，是中国文化本体，是中国文明的源头，儒、道、墨、法等百家文化无不源于《易经》。伏羲是中华始祖，伏羲画八卦，中国方有文化，有文化才有文明，伏羲创造了中国文化，以规律引领中国，创造了中国文明。

人类只有一个共同地球，这是人类共同的生存家园。地球是全息的，其质量、密度、水源、资源、承担人口、动植物，万物存在等的配比有天数、定数与限数，有限的人类在无限的宇宙面前，生命、生存、生活、生态、生产等皆有大限，“文明以止”，人类不可无所欲为，要敬天、畏天、顺天，主宰世界的是规律，不是我们。历史经验说，社会生产力发展越慢，文明指数越低级，社会周期越长；反之，社会周期越短，距离人类文明灭亡越近。

文明具有区域性、民族性、历史性、阶段性，中国文明具有根于规律的宇宙本源性与中华民族的民族本源性。中国文化灿烂，中国文明具有悠久历史性与生生不息性。大同社会有大同社会的文明，奴隶社会有奴隶社会的文明，封建社会有封建社会的文明，各个阶段的文明如太阳的朝阳、骄阳与夕阳一样呈现出不同时期的不同内容，而中国文化的生生不息性决定在各个历史阶段之间中国文明是连续不会间断。不论如何改朝换代，社会型制发生什么变化，中国始祖大统一，中国文化大统一，中国道统大统一，中国疆域大统一、中国历史大统一，造就了悠久的中华文明。

讨论中国文明，我们要遵守司马迁在《史记·太史公自序》所言“古说近是”的原则，决不能开口以“拉美说事”，我们研究文明，是研究中国历史，是研究中国文化，是总结中国6000年以上的治国经验，认识规律、顺从规律生存，这是我们的话语权。背离中国历史，背离中国文化，就找不到中国文明源头，就找不到丢失的中国文明，就找不到世界“四大文明古国”中唯一的国家文明不被中断的谜底，就找不中国世世代代向往的国家文化社会价值。用西方的尺子量中国，就没有灿烂的中国文化，就没有中国悠久的历史，就没有中国悠久的文明。用西方的尺子量中国所引起的许多当代垂象已经告诉我们，应休矣，复兴中华文化，寻觅丢失的中国文明，是实现中华民族伟大复兴梦的唯一途径。

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