汉山神话联想

我国是一个山河壮美的国家，许多名山大川不仅风景秀美，而且大都承载了许多灿烂的文化传说，而有佛儒道文化派生出的许多神话往往能在这些大山中找到实迹和验证。遍览诸山，几乎都与著名的寺院道观相连，有的是佛教名山，如五台山、普陀山、峨眉山、九华山分别是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨和地藏王菩萨的道场。而五岳大都是许多道教神仙的重要道场。大抵名山，一般与名寺、名观和名神仙连在一起。人们每去一座山，不光是为了赏景，可能更多的是拜佛求仙。因此，一座山是否有名，重要的一条得看这座山里是否有佛儒神仙。最近，汉山的神话传说引起了我的深厚兴趣。

在我国现在的名山里，可能汉山的知名度还排不上名录。但我觉得，这对于汉山实在有点不公，就好比一个美女，纵然天姿国色，但却是养在深闺无人知。单从汉山的自然禀赋来讲，就该很有名。

汉山位于河南省灵宝市故县镇河西村境内，距陕西省的华山仅六十公里，最高峰海拔2413、8米，是河南省的最高点。也就是说，汉山主峰的高度就是河南省的高度，而全省境内的尧山、云台山、鸡公山、白云山、王屋山等等，单就高度而言，汉山是当之无愧的老大了。而这里的奇峰、林海、泉水较之任何一座名山来，可以说丝毫也不逊色。汉山的石奇，造型奇特，自然天成，形态各异，鬼斧神工。老母喊太子峰、斗鸡峰，还有汉玺石、天锅、石虎、灵龟石、壁虎石，以及刘秀崖、仙人脚印等，令人叫绝，浮想联翩。汉山的林海保持着原始生态，森林茂密，不仅有各类植物480多种，还有红豆杉、野玉兰等国家保护植物40多种，是名副其实的森林公园。由林木形成的景观如沧海古松、青藤织网、栎树寄松等，皆是大自然的奇观。林海之间，草药遍地，动物繁多，登临汉山，林荫蔽日，藤枝相牵，耳旁鸟声呢喃，身边山雉飞起，野趣盎然，生机无限。由于植被完好，涵养水源丰沛，到处有泉水不断，时隐时现，一会儿清泉石上流，碧波生凉意，一会儿隐入山石下，但闻叮咚声。水势跌岩，或积流成潭，或飞流成瀑，潭瀑相望，动人情怀。但入此山，顿让人有不知季节，不知时日之感，恍如仙境一般。这样的风景，也大可让汉山立于名山之中而毫不逊色。难道是汉山缺少佛儒神仙吗？我不免生出好奇之心，欲探究竟。结果却让我大为惊叹。汉山，竟是不折不扣的神山灵地！这里，不仅是真武大帝修炼的圣地，还是光武皇帝避难之所，汉室中兴之山。

说起真武大帝，这可是道教中一个非常重要的神仙，又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君、荡魔天尊等，道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，是汉族文化里的北方之神。他的形象非常威武，身长百尺，披散头发，金锁甲胄，手持宝剑，脚踏灵龟。身边站龟蛇二将，身后立金童玉女。关于真武大帝的出身，也有不同的传说，道经中称他是太上老君第八十二次化身，托生到古净乐国为太子，是善胜皇后梦日怀孕，从左肋生出。这与明代余象斗创作的一部小说《北方真武玄天上帝出身志传》完全一致。在这部小说里，真武大帝成为了玉皇大帝的一个化身，因为玉皇大帝贪恋人间刘天君家的七宝琼花树，讨取不果，便以三魂中一魂下凡，投生到刘家为子，取名长生。后被点化，修炼多世，先后为哥阁国太子玄明、西霞国太子玄晃，后修炼成功，被玉帝封为“金阙化身荡魔天尊”，因还有四十二年灾难未满，又投生到净乐国为太子玄光。从这里开始，这位神仙就与汉山结下了缘分。汉山，当地百姓又叫喊山。据传说，当年净乐国太子离家修道时，善胜皇后不舍，就一路紧追，口中不停地喊着：“儿啊，回来吧。”声音绵延不绝，回荡在群峰之间。真武大帝一脚跨过黄河，第二脚就踏上了汉山金顶，从此就在汉山修行，其母不舍，也在此山中停留下来，远远地望着儿子，这就是汉山的老母峰和太子峰，而此山也被人们叫着喊山。这是汉山最初名字的由来。现在的世人，大多知道真武大帝是武当山上的主神，这与明朝永乐皇帝有关，明朝永乐皇帝登基后，尊奉真武大帝，在武当山金顶为真武大帝修建金殿太和宫。据民间传说，武当山上的真武塑像，就是照着永乐皇帝的模样造的，被称为“真武神，永乐像”。由此说来，真武大帝去武当山之前，这汉山就是他的修炼之所。汉山，当之无愧地是道教的一座圣山。汉山金顶上的祖师庙，又叫金顶祖殿，就是拜祭真武大帝的庙宇，该殿历史久远，有传为鲁班所造，修建时间难以考证，但至少应在宋真宗赵恒登基时期（约公元1003年），武当山金顶的太和宫是永乐十年（公元1412年）由朱棣敕建，如果这能确定的话，那么汉山祖殿就比武当山金顶太和宫早400多年。除了汉山金顶祖殿，老母峰、太子锋，汉山还有仙人脚印，据传是真武大帝上山时留下的。

汉山又名喊山，是与真武大帝有关。那么为何又叫汉山，被称作汉室中兴之山呢？这又与东汉开国皇帝，光武帝刘秀又联系上了。汉朝（前202年—220年）是继秦朝之后的大一统王朝，因尚火德故称为炎汉，分为西汉和东汉两个时期，共传29帝，享国405年。汉朝是汉民族和汉文化发展的重要时期。汉代文化统一，四夷宾服，促使以儒家文化为代表的汉文化正式成型，华夏族自汉以后也逐渐改为汉族。汉山即为汉室中兴之山，也可以称之为汉族和汉文化的中兴之山吧。那么汉朝又为什么分为两个时期呢？刘秀又怎么和汉山搭上了关系？这就得从汉高祖刘邦斩白蛇起义说起了。

相传刘邦起义时，行至芒砀山，遇一白蛇拦路，刘邦欲斩之，却听白蛇讲到，你斩我头，，乱你头；你斩我尾，乱你尾。刘邦就拔剑把白蛇斩为两段，命令大军继续前行。听到空中有声音追着他叫，还我命来！刘邦就答，正是平定天下之时，不能还，待将来吧。又听空中叫，何时还？刘邦心想，蛇只在深山老林生存，就随口答道，在平地还吧。后来又有人看到一老妪在路边哭诉，说赤帝子斩杀了她的儿子白帝子。赤帝子就是刘邦，白帝子就是后来转世为人的王莽。

关于赤帝和白帝，是三皇五帝传说中的人物，关于三皇，有不同的说法，有指是伏羲、女娲、神农；有指是燧人氏、伏羲氏、神农氏。还有指是伏羲、神农、轩辕。在汉山有一处三皇洞，是在整块巨石上雕琢出来的，里面供奉的是伏羲、神农和轩辕，分别被敬为天皇、地皇和人皇。而关于五帝，也有不同的传说。一种是指五位上古时代的五位部落首领，即黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。一种是指汉族神话中的五位天帝，或称五方上帝。即中央黄帝（轩辕）、东方青帝（太昊）、南方赤帝（神农）、西方白帝（少昊）、北方黑帝（颛顼）。关于刘邦斩蛇里说到的赤帝白帝应当为神话传说中的五帝。后来刘邦与公元前202年登基，建立西汉王朝后，一直到公元8年，王莽篡汉，毒杀了14岁的汉平帝刘衎，建立了新朝。赤帝子终于在平帝（平地）上还了白帝子的命。

 王莽篡汉不久，即爆发了绿林军起义，出生在南阳的刘秀也起兵反莽。王莽害怕刘秀夺去了自己的江山，就到处追赶刘秀，在民间留下了许多王莽敢刘秀的传说。这些传说在南阳淅川、周口项城等地流传，有扳倒井、饮马池、蝼蛄断颈、鬼修城等故事在民间至今流传。而在汉山，有着更为真实的传说，这里进山门不远处，有一块巨石，上面有清晰的马蹄印，相传就是刘秀骑马进山时留下的。还有半山腰上的一处绝壁，传说就是刘秀当年藏身的地方，叫着刘秀崖，是汉山的一处重要景点。

汉山还有三官洞、玉皇阁和千佛洞等景点。这些景点多为唐宋时期建造，最早的距今有一千五百多年的历史，供奉着佛教道教的一些重要人物。这证明了汉山历史上佛、儒、道三教并存，文化互为交融的事实。也表明了汉山是汉文化发展和流传的一个重要地方。

汉山所在地的灵宝市和河西村，都是赫赫有名的地方。灵宝是重要的黄金产地，灵宝苹果扬名全国。而位于山脚下的河西村，又是国家级文明村、全国小康示范村、河南省新农村建设示范村、河南省特色文化产业村。有着这么多得天独厚的禀赋，汉山的旅游事业在近年来不断得到发展，特别是最近以来，汉山风景旅游区和河南雅旅集团实行战略合作，由河南雅旅集团对汉山景区进行全面升级改造，按照生态保护优先的原则，对景区进行高标准规划建设，对汉山的神佛文化和人文景观进行全面挖掘整理，古老而神奇的汉山迎来了千载难逢的发展良机，相信在不久的将来，汉山，一定会位列全国的名山之列，迎来全国各地的大量游客。