张楚时期的淮阳（一）

说起陈胜吴广起义，把他作为中国历史上第一次农民起义是主流观点，但并不一定客观。

首先，陈胜、吴广的身份并非农民、更不是无业游民，而是秦朝军事组织中的中级官员，《史记·陈涉世家》说他们是“屯长”。要明白“屯长”是什么职务，先要搞明白他们手下的900人是什么组织？据正史记载，除陈胜、吴广两位屯长外，当时还有两个押解将尉。900人如果是一群临事乌合起来的戍卒，紧靠两个人的力量显然不可能完成押解任务，即便是900只绵羊交由两个人进行一次从东南到北京的千里大迁徙，也是一件不可能完成的事，更何况是一群离心离德的大活人。

所以，这九百人应该是一支组建已久的军事组织，而非临事聚合在一起的戍卒壮丁。秦朝建立后，国家进入十几年的和平发展期，陈胜、吴广所在的部队驻扎在东南一带屯田自给，两个将尉是这支部队的高级将领，而陈胜、吴广则是两位中级管理者。多少人为一屯？900人分为几屯？今天已无法弄明白，但这是一支管理有序的队伍应该是毫无异议的，这时，北方发生了少数民族袭扰、或变乱，他们奉命从驻屯地出发北上渔阳（今北京密云西南）。

其次，从历史评价看，陈胜、吴广举义也没有被当做一次反抗现有社会秩序的农民起义被抹黑、攻击。中国历史上第一个奋起反抗现有秩序的领导人，叫柳下跖（zhi）。他是春秋末期鲁国人，还应该是一位贵族，据说是柳下惠的弟弟，姬姓，展氏，名跖。《庄子·盗跖》中说他“从卒九千人，横行天下，侵暴诸侯，穴室枢户，驱人牛马，取人妇女，贪得忘亲。”先秦古籍中称其为“盗跖”、“桀跖”，并把他列为娼妓的保护神，史乘和古籍对其极尽侮辱、嘲讽之能事。反观陈胜，两千多年来对他的历史评价均相当高，司马迁在《史记》中为其立传，曰《陈涉世家》，并把他描写成一个为国赴死的壮士，“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”；班固在《汉书》中亦为陈胜立有传记；陈胜死后，归葬芒砀山，刘邦登基后追封他为“隐王”，派30户丁役护陵，并按照王侯级别年年杀牲祭祀。

综上所述，大泽乡的揭竿而起让人恍然醒悟强秦亦并非国运永远，淮阳城里的张楚政权更是点燃了全国反抗暴秦的熊熊烈焰，陈胜成为一位反抗暴秦的勇士，成为天下亡秦的先锋，在极端憎恨农民起义的封建史乘中，陈胜成为正义的化身。下面我们不妨看看陈胜从大泽乡到淮阳的“死国”历程。