“羲黄子孙”比“炎黄子孙”更恰当

     本报讯 北京大学国学大师翦伯赞说过，中华民族早期的大融合主要以三个部族为核心的，他们是黄帝族、炎帝族和夷族。中国科学院院士、新中国考古学奠基人夏鼐在《中国文明的起源》一书中认为，是东方的夷族和西方的华夏族两个文化系统的交替发展形成了中国古代文化。历史学家徐旭生在1943年所写《中国古史的传说时代》一书中认为：“远古的华夏集团、东夷集团与南蛮三大集团是构成中华民族的主体。太昊是东夷集团的代表。”在这里，东夷（包括我们淮阴人的祖先淮夷）在中国历史中的地位奠定了。然而我们到河南省周口市淮阳县的太昊陵考察后得出的进一步的想法是：也许，我们称自己为“羲黄子孙”比“炎黄子孙”更恰当。这是10月16日至17日我们参加“全国晚报记者看周口”活动后的感想。

　　太昊即伏羲，为6400年前曾以蛇为图腾的氏族的首领。他带领部落由甘肃天水迁至淮水以北的淮阳。之后，淮水流域乃至中国东部的以鸟、马、虎等为图腾的部落来归，最终形成了以龙为图腾的东夷氏族，龙便是由虎头、鹰爪、牛耳、马脸、鹿角、鱼鳞、虾须和蛇身所组成的，淮阴（现淮安）人先祖的图腾当时为虎。太昊伏羲定都淮阳，隔着淮水与淮阴遥遥相望。

　　伏羲还为“百王先”。他在古书中为三皇（伏羲、神农、黄帝）之先、五帝（太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼）之首。中国古代史学家早就考证出，太昊伏羲15代后是炎帝神农氏，神农氏后500年才到黄帝。

　　太昊伏羲对中华文明贡献更是无与伦比。他创八卦，造书契，发明网，制琴、埙，制定婚娶的礼仪，以龙命官名，把人民带进了文明社会，被称为“人文始祖”。他所创的八卦不但是中华科学“数、理、象”理论的集大成，也在17世纪为西方“数学二进制”及计算机的发明作了启迪。

　　由此，台湾学者李田井认为，炎帝事迹在史书中无多，还有黄帝败绩于炎帝的记载，故说“羲黄子孙”比说“炎黄子孙”更为恰当、贴切。此言有理。（王卫华张林）本报讯北京大学国学大师翦伯赞说过，中华民族早期的大融合主要以三个部族为核心的，他们是黄帝族、炎帝族和夷族。中国科学院院士、新中国考古学奠基人夏鼐在《中国文明的起源》一书中认为，是东方的夷族和西方的华夏族两个文化系统的交替发展形成了中国古代文化。历史学家徐旭生在1943年所写《中国古史的传说时代》一书中认为：“远古的华夏集团、东夷集团与南蛮三大集团是构成中华民族的主体。太昊是东夷集团的代表。”在这里，东夷（包括我们淮阴人的祖先淮夷）在中国历史中的地位奠定了。然而我们到河南省周口市淮阳县的太昊陵考察后得出的进一步的想法是：也许，我们称自己为“羲黄子孙”比“炎黄子孙”更恰当。这是10月16日至17日我们参加“全国晚报记者看周口”活动后的感想。

　　太昊即伏羲，为6400年前曾以蛇为图腾的氏族的首领。他带领部落由甘肃天水迁至淮水以北的淮阳。之后，淮水流域乃至中国东部的以鸟、马、虎等为图腾的部落来归，最终形成了以龙为图腾的东夷氏族，龙便是由虎头、鹰爪、牛耳、马脸、鹿角、鱼鳞、虾须和蛇身所组成的，淮阴（现淮安）人先祖的图腾当时为虎。太昊伏羲定都淮阳，隔着淮水与淮阴遥遥相望。

　　伏羲还为“百王先”。他在古书中为三皇（伏羲、神农、黄帝）之先、五帝（太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼）之首。中国古代史学家早就考证出，太昊伏羲15代后是炎帝神农氏，神农氏后500年才到黄帝。

　　太昊伏羲对中华文明贡献更是无与伦比。他创八卦，造书契，发明网，制琴、埙，制定婚娶的礼仪，以龙命官名，把人民带进了文明社会，被称为“人文始祖”。他所创的八卦不但是中华科学“数、理、象”理论的集大成，也在17世纪为西方“数学二进制”及计算机的发明作了启迪。