厚重龙湖

龙湖的形成有一个漫长的历史。早在远古时期，淮阳周围是一片浩渺的大泽，它是当今龙湖的前身。

走进羲皇故都、陈楚故城--河南省淮阳县，人们第一眼看到的就是烟波浩渺的龙湖。

龙湖由西柳湖、弦歌湖、南坛湖和东湖四块湖区连缀而成，面积16000余亩，是杭州西湖的2.5倍，也是我国最大的环城湖。龙湖以其历史悠久、文化厚重、风光秀美而闻名中州，素有“内陆奇观”“中原明珠”之美誉。

龙湖的形成有一个漫长的历史。早在远古时期，淮阳周围是一片大泽，这就是当今龙湖的前身。那个时候风光旖旎，草木葱茏，气候适宜，城中一带土质肥沃。史书记载：宛丘“四方高，中央下”，这里既有高岗之地，又有盛产鱼虾的水域，是人类居住的首选。据我国著名地质学家李四光考证：五亿七千万年前，在中国境内大部还都是海洋的情况下，在这里就出现了淮阳古陆。

  生于甘肃天水的中华人文始祖太昊伏羲氏，率领他的部族告别了干旱少雨、生存条件极为恶劣的黄土高原，沿黄河一路东下，艰苦跋涉，历经千辛万苦，终于在广阔的豫东平原，发现了风景如画的龙湖。他用前瞻性的眼光选择这片人间福地。并在这里定都，把淮阳当作繁衍子孙的领地，奠定了部族的基本生存条件，由此开创了中华渔猎文明。

  伏羲氏把龙作为部族的图腾。以龙纪官，就是各种官职都以龙命名。如：命朱襄为飞龙氏，造书契，代结绳；命昊英为潜龙氏，作甲历，纪岁月；命大庭为居龙氏，以治室庐；命浑沌为降龙氏，斩除民害；命阳康为土龙氏，经画疆界，整理土地；命栗陆为水龙氏，繁殖草木，疏导泉流。又增置了五官，以观四时之象：春官为青龙氏，夏官为赤龙氏，秋官为白龙氏，冬官为黑龙氏，中官为黄龙氏，又名宛丘为“龙都”。于是，宛丘所在的这方大泽也就被称作了“龙湖”。继伏羲氏之后，炎帝神农氏继续在此定都，易名为陈，他尝百草，种五谷，开创了中华农耕文明。此后，龙湖一带成了中华先民重要的繁衍生息之地。龙湖，当之无愧地可以称为中华民族的母亲湖。

  五帝之后，宛丘一直是历代侯王封国建都之地。《诗经●陈风》云：“东门之池，可以沤麻”。是关于龙湖最早的文字记载。以后的数千年中，淮阳频受洪水的侵扰。每次黄水侵城，官方都征发民众筑堤防水，黄水退后，挟带的泥沙便沉淀于城郭之外，天长日久，堤外渐高，堤内渐洼，把保存至今的西柳湖、南坛湖、弦歌湖和东湖四块本不相连的水域连为一体，形成了现在“湖中有城、城中有湖”的内陆奇观，他们见证了历史的沧桑巨变。

  龙湖是中华文明的发源地。洪荒时代，人类茹毛饮血，衣着皮革，男女无别，穴居群婚，靠结绳记事，相当愚昧。伏羲带领部族积累生产经验，在龙湖岸边完成了他泽被万代的历史功绩。

   一次狩猎后的闲暇，他抬头看到蜘蛛在树杈间忙碌地结网，从中有所领悟，尝试用麻绳编成渔网，从龙湖中捕获许多鱼，既提高了生产效率，也使生活得到保障，后来他又教民众聚众狩猎，发明最原始的标枪，命中率大为提高，一时间捕获的动物堆满草屋，伏羲的支持率大为攀升，在部族中具备较高的威望。他保存火种，架起火堆，亲自烤肉，让老幼先食肥美的肉块，自己和青壮年啃食剩肉，建房屋而避雪霜，制定姓氏，倡导嫁娶，以兽皮为聘礼，使生活走向稳健有序的状态，也让他成为部落首领。

 龙湖的东湖有白龟，背部花纹甚奇，时常到岸边休息产卵。《易经》中记载：伏羲看到后昼思夜想，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。参透天地玄机，在湖边高台处绘得先天八卦，将阴阳变化囊括一张神奇的图中，开启科学先河。无极生太极，太极生两仪，两仪生四相，四相分至六十四卦。后人总结人祖伏羲十大功绩为：正姓氏、定官职、倡嫁娶、兴礼乐、画八卦、制书契、养牺牲、充庖厨、制琴瑟、乐万民。可以说，画八卦、充庖厨都是人祖伏羲行走龙湖畔后的思想积淀。 “上善若水，厚德载物”。可以说是龙湖让人祖爷澄心静气思索天地人三才之间的密切关系，让他朴素的思想得到升华，从而成为中华第一人，开启远古鸿蒙。“功能溯自生民始、地辟天开第一人”。

 伏羲布德泽于天下，开创远古文明，薪火如同日月光明，滋生禾苗之雨露，这是对伏羲由衷的赞叹，被后人尊称为：太昊。老百姓说伏羲就是人祖爷，那么龙湖就当之无愧地可称为孕育中华文明的母亲湖。厚重的龙湖积淀了龙湖博大精深的伏羲文化，而这里的一切又无不透射出亘古的神奇。（牛明领 撰文）