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家乡——螺旋上升的“人间天堂”

2006年07月27日 作者:佚名 信息来源:本站原创 点击:


                                                       长弓
    享受咀嚼着小城的繁华和喧嚣,时间——昨天、今天;过去、现在;理想、现实常被鼠标点出的多彩影像和“世说新语”压缩叠映在心灵之幕上。当我把眼光聚焦在农村家乡今貌上品析,哲然而悟——社会的发展不管是呈曲线、抛物线间或为圆,最终都化为螺旋的上升,向着人们憧憬的美好目标接近。不过是或快或慢罢啦!
    我家属黄泛区,纯一色的红淤土地,村名因紧靠一条小河而谓之河沿张。50年代初出生的我,过早地审视、品尝了生活的酸苦——记事时家里住的是低矮的草缮屋,吃的是油黑粘巴的红芋面馍,穿的是妈妈织的粗布衣,走的是雨天泥泞、晴天尘飞且硌脚的路。缘于当时体制下的劳作方式,劳动力价值每天仅值2角钱。父母没明没黑的劳作,家庭仍缺粮无钱,常常处于艰难竭蹶之中。从读小学五年级开始,我就趁课余和星期天参加生产队的活计——割草、拾粪、推水车浇地,帮助父母挣些工分,以补家中之不足。处于偏僻的农村,并不知外面的世界,当时的希望是奶奶讲的一则寓言中描述的“人间天堂”生活——“唐僧到西天取经,过通天河时,驼唐僧的大神龟要唐僧问老佛爷,啥时人间变为天堂?老佛爷说:到‘楼上楼下,电灯电话,灯头朝下,洗脸盆会说话时,人间就变成了天堂’。”其实,对奶奶讲的寓言我并不理解,问奶奶“油灯头朝下咋会着?洗脸盆咋会说话呢”?奶奶说是听她的老一辈讲的。直到年龄稍长有机会跟着大人进县城,才知道“楼上楼下电灯电话是咋回事”。“灯头朝下”是电灯泡;“洗脸盆会说话”是酷像农村铁或铜铸的老式洗脸盆一样的有线广播喇叭。随着学识、认识的增长深化,我明白了奶奶讲的寓言中描述的“人间天堂”蕴含的是中国农民对幸福生活的憧憬,是对当时提出的“共产主义”农村生活的形象浓缩。寓言中的憧憬深深刻在我的心里化为早日步入“人间天堂”的渴望。
    在我的渴望中,地球照常日行八万里,农村的生产生活方式重复着牛拉犁、驴拉磨、煤油灯、粗布衣、红芋馍……可有着盼头的农民是睿智和幽默的,把劳作的艰苦、生活的艰辛诗化成生动易记的迷语、对联和韵句,以作为精神的张力。称犁地是:“鹅、鹅、大长脖、遍地跪、吃不饱”;称织布是“上下龙张口,左右凤抬头”;称打麦扬场是“一锨扬个金蓬伞,二锨扬个五彩云,三锨扬个鲤鱼跳,四锨扬个蚂蚁遍地滚”;“窝窝头,醮辣椒,越吃越长膘”。就是在渴望幸福的精神张力支撑下,农村的父老乡亲在鲜红的党旗指引下,不曾被生活的重负所羁绊,坎坷着向理想的目标摸索,愈是如此我愈渴望能尽快进入如县城里的“灯头朝下”“洗脸盆会说话”的天堂生活,并具体化为想多过麦季,天真地想着小麦一年两熟就好了;麦收时虽火辣辣的太阳,把人晒得头晕眼胀,割麦手上磨起血泡;麦尘粘到身上奇痒,却能吃上白面馍;想多过年节,能吃几顿猪肉汤泡蒸馍,父母也可以歇歇力。
    经过多次否定之否定的探索,历史进入80年代,农村进入“人间天堂”的路逐渐清晰起来,农村的改革开放政策,使农民得以释放自己的智慧和能量,用燃烧的激情;用勤劳的双手;用饱含科技成份的汗水,把希望凝成沉甸甸的麦穗,金黄色的大豆,五光十色的菜、瓜、果和金穗卡、牡丹卡……至今仅仅20多个春秋,掐指间农村变成了比奶奶讲的寓言中还要美妙的天堂。家乡的父老乡亲依然用自己的哲智来描绘:“住楼房、电灯亮、直播电话户户装;有鱼肉,吃细粮、想吃红芋保健康;看彩电、穿时装、家有电脑能上网;柏油路、连城乡、公交汽车载客忙;麦子熟、机器收、人不流汗籽归仓;田归己、免皇粮、种粮买种国家帮”。这些俚语,是家乡新貌的真实写照,其实还不止这些,诸如农村适龄儿童上学免学费和杂费;实行合作医疗、对农民看病吃药予以补贴;更新鲜的是小孩们吃了红芋面馍,高兴地对大人说:“你们过去天天吃这,太幸福拉!”听了孩子们的话,心里可谓是甜中含酸的释然呐!是的,80年代后的儿童一出生就在“人间天堂”里,他们已和艰辛无缘矣!
    家乡的变化正如父老乡亲直述的,实实在在,但这仅是平面直观画面,更深刻的变化在于父老乡亲精神的升华,农村的红火辉映着中南海,中南海以大海的博大深沉引导农村向城镇化迈进。家乡的知识青年男女不再满足于现实的“天堂”生活,他们趁农闲去上海、赴深圳、下广州、入新疆、进北京尝试新的工作,开阔自己的眼界,积累资金和经验,想的是具有新内涵的名份——“农牧公司经理”、“蔬菜公司经理”,“绿色食品加工厂厂长”等,盼的是更高层次的“人间天堂”—— 都市一样的村庄。
   “人间天堂”的路越铺越坚实,美好的未来会不断充实新的内容,社会的前进或许会呈曲线、抛物线间或为圆圈状态,但它向新的目标接近的螺旋上升方式是不会改变的,它将向前不断延伸——延伸——延伸……

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